Laut einer Umfrage neulich im Sonntagsblick fürchtet sich fast 40% der Bevölkerung vor Muslimen in der Schweiz. Das Ergebnis ist die Folge einer wochenlangen medialen Debatte über ‚radikalen Islam‘ und die Gefahr, die von sogenannten Hasspredigern ausgehe. Sie bildete die Begleitmusik für eine Volksinitiative zum Verbot der Burka, über die demnächst abgestimmt wird. Völlig ausgeblendet wird in dieser Diskussion, dass die Schweiz die Radikalisierung des Islams zumindest indirekt selber mitfinanziert.
Wie das? So etwas wie das Gehirn und der Bankier des radikalen Islams ist die Islamische Weltliga. Über Ableger ist sie in der ganzen islamischen Welt präsent. Über verschlungene Netzwerke und Kanäle gelangen ihre Ideen, Geldmittel und Imame auch nach Europa. Ihren Hauptsitz hat die Islamische Weltliga in Saudi-Arabien. Das ist just jene Diktatur ohne Menschenrechte, die laut EDA „einer der wichtigsten Partner der Schweiz“ im Nahen Osten darstellt. Konkret heisst das, dass die Schweiz in absoluten Zahlen und erst recht gemessen an ihrer geringen Bevölkerungsgrösse zu den weltweit führenden Direktinvestorinnen, Exporteurinnen und Vermögensverwalterinnen jenes Landes zählt, welches das finanzielle, ideologische und strategische Zentrum des globalen Terrors behütet und nährt.
In Zahlen ausgedrückt: 2010 investierte die Schweiz 3 Milliarden Franken, während Schweizer Banken Saudi-Arabische Vermögen von 4 Milliarden Franken verwalteten. Diese Summen werden in naher Zukunft drastisch wachsen. Das Königreich versucht gegenwärtig nämlich, seine Abhängigkeit vom Erdöl zu überwinden und öffnet hierzu seinen Finanzmarkt für den Westen. An vordersten Front beteiligt sind auch die CS, die zu Teilen einem Staatsfonds aus Katar gehört, und die UBS. Die CS investiert zum Aufbau ihres Saudi-Arabien Geschäfts rund 300 Mio. Franken, wie ‚Bloomberg‘ kürzlich meldete. Bereits jetzt verwaltet sie im übrigen Nahen Osten Kundengelder von 70 Milliarden Franken. Saudi-Arabien ist freilich nicht nur für die Finanz-, sondern auch für die die schweizerischen Uhren-, pharmazeutischen und Maschinenindustrien ein enormer Wachstumsmarkt. Pointiert gesagt: Während die Schweiz daheim ‚die Muslime‘ als Gefahr stilisiert, bald über ein Verbot der ‚Burka‘ abstimmt und einzelne ‚Hassprediger‘ bekämpfen will, finanziert sie die islamistische Schutzmacht des Terrors mit ungleich grösseren Mitteln aktiv mit.
swissôtel Mekka; Quelle: expedia.co.in
Die Frage, ob die Unterstützung des Terrors in den gegenwärtig laufenden Verhandlungen mit Saudi-Arabien über ein Doppelbesteuerungsabkommen ein Thema sind, wird in hiesigen Medien praktisch nicht gestellt. Die Wirtschaftspresse blendet solche demokratiepolitischen Kontexte meistens aus. Die Inland- und Lokalredaktionen blenden ihrerseits die wirtschaftspolitischen Kontexte aus. Die Folge davon ist, dass die schweizerischen Investoren, Exporteure und Vermögensverwalter, die mit dem Saudi-Arabien-Geschäft reich werden, weitgehend anonym bleiben. Dasselbe gilt für Arbeitnehmende, die ihren Lebensunterhalt mit der Herstellung von Gütern für den Export nach Nahost verdienen. Wie sehen sie den Zusammenhang zwischen ihrem Tagesgeschäft, das auf verschlungenen Pfaden zur Finanzierung von ‚Hasspredigern‘ in ihrer Nachbarschaft beiträgt, und ihrer Rolle als Bürgerinnen und Bürger einer Gesellschaft, die sich vor ‚den Muslimen‘ fürchtet? Wir wissen es nicht.
Dafür wissen wir detailliert Bescheid über das Innenleben von Moscheen sowie über die feinen Unterschiede zwischen Burkas, Hidschabs und Niqabs. Auch wenn ein paar Halbwüchsige in irgendeiner Gemeinde den Schwimmunterricht oder den Handschlag mit der Lehrerin verweigern, sind wir sofort informiert. Redaktionen, die sich fast ausnahmslos aus Nicht-Muslimen zusammensetzen, berichten obsessiv, kontinuierlich und in epischer Breite für ein Publikum, das ebenfalls zu nahezu 100% aus Nicht-Muslimen besteht. Bedauerlicherweise tun sie das meist in einer Art, welche ihre Schweiz – also die christlich sozialisierte Mehrheitsschweiz – fein säuberlich von der muslimischen Welt abtrennt. Beispielhaft ist die eingangs erwähnte Umfrage im Sonntagsblick. Er wollte wissen, wer „die 400’000 Muslime in der Schweiz als Bedrohung“ empfinde. Die Fragestellung impliziert, dass Muslime keine Schweizerinnen oder Schweizer sind. Oder wie soll eine muslimische Schweizerin auf diese Frage antworten – ‚ja, ich fürchte mich vor mir selbst‘? Tatsache ist, dass ein erheblicher Teil der 400’000 ‚Muslime‘ hierzulande de jure oder de facto (zweite oder dritte Generation) Schweizerinnen und Schweizer sind. Fakt ist ferner, dass Islamismus und Terror in der Schweiz weniger für Alteingesessene eine Bedrohung ist. Bedrohlich ist der Islamismus viel eher für jene friedliebenden Muslime, deren Fotografien der Sonntagsblick und andere Medien als ‚Symbolbilder‘ zur Illustration ihrer pauschalisierenden Artikel über ‚muslimische Bedrohung‘ benutzen. Etliche Menschen auf diesen Fotos sind womöglich selber vom Terror in ihren Herkunftsländern geflohen, den die Schweiz indirekt mitfinanziert. Oder aber sie haben Verwandte und Bekannte in solchen Ländern.
Gewiss: Wenn Nicht-Muslime den radikalen Islam bekämpfen wollen, ist dies sicher löblich. Sie müssten es aber nicht gegen, sondern mit der überwiegenden Mehrheit der friedliebenden muslimischen Welt tun. Dazu braucht es einen Perspektivenwechsel. Nicht-Muslime müsste lernen, sich selber aus muslimischer Perspektive zu betrachten und zu verstehen, dass sie mit ihrer Islamophobie und Komplizenschaft mit der islamistischen Schutzmacht selber eine Bedrohung für die islamische Welt darstellen.
Für Redaktionen hiesse dies, zu fragen und zu recherchieren, wer die Opfer der schweizerischen Komplizenschaft mit Saudia-Arabien sind. Für den Bundesrat hiesse dies, dem Beispiel anderer westlicher Regierungen zu folgen, und seinen muslimischen Bürgerinnen und Bürger ein „Merci“ auszusprechen. Merci für den riesigen Integrationseffort trotz struktureller Diskriminierung und Rassismus im Alltag. Und merci für die jahrzehntelangen Beiträge zu Wohlstand und Sicherheit im Land. Für Bürgerinnen und Bürger eines hochglobalisierten Kleinstaats hiesse dies, ihr tägliches Brot nicht auf Kosten der Opfer von Diktaturen und Gewaltregimen zu verdienen. – Inschallah.